Концепции, Политика »

[5 Дек 2009 | Комментариев нет | ]

как всеобъемлющий показатель современного азербайджанского общества.
Историко-политический контекст
Современное общество сложно и многогранно. Соответственно с этим, управление таким обществом требует ответственную власть и не менее зрелого ответственного гражданского общества. Давно уже остались позади те времена, когда правитель себя отождествлял с государством, и управлял обществом на свое усмотрение.

Конфликты, Концепции, Политика »

[3 Дек 2009 | Комментариев нет | ]

В Риге в Центре на ул. Гиппократу состоялся семинар по современному Евразийству. В нём приняли участие представители католической, старообрядческой и мусульманской общины Латвии. Семинар открыл гость из России – Координатор Международного Движения по защите прав народов (Движения евразийцев-народников) Павел Зарифуллин.

Концепции »

[18 Ноя 2009 | Комментариев нет | ]

Приглашение к путешествию
Он не солгал нам, дух печально-строгий,
Принявший имя утренней звезды,
Когда сказал: «Не бойтесь вышней мзды,
Вкусите плод, и будете, как боги».
Для юношей открылись все дороги,
Для старцев — все запретные труды,
Для девушек — янтарные плоды
И белые, как снег, единороги.
(Николай Гумилёв «Потомки Каина»)

Древо Познания и Запретные Плоды его, о которых говорит нам Ветхий Завет, существуют в большинстве Традиций.

Концепции »

[18 Ноя 2009 | Комментариев нет | ]

Миф в переводе с греческого означает сказание, предание. Причем само понятие сказания не означает, что оно происходит от человека, но вполне может означать полученное от кого-то знание.
Учитывая то, что миф имеет древнейшее происхождение и связан с возможностью человека получать, накапливать и структурировать определенным образом полученное знание, мы можем предположить, что именно миф лег в основу восприятия человека, отличного от восприятия животного. Миф является характеристикой человеческого существа, а человеческое существо согласно Небесным религиям отличается от животного обладанием души. Часто эта душа характеризуется как искра или как заложенное в человека слово Божье, …

Конфликты, Концепции »

[17 Ноя 2009 | Один комментарий | ]

Политические амбиции Турции в Евразии были подкреплены бурным развитием ее экономики в начале 90-тых годов, то есть в период распада советской системы и экономического упадка бывших советских республик. Рост ВВП Турции привел к приближению реальной покупательной способности национального продукта к 6000 долл. на душу населения. Займы государствам Южного Кавказа и Центральной Азии к 2007 году составили 1,5 млрд. долл.

Концепции »

[17 Ноя 2009 | Комментариев нет | ]

Биологическим критерием перехода от детства к подростковому возрасту принимается созревание репродуктивных функций и достижение половой зрелости. Половое созревание человека сопровождается бурными «скачками развития», увеличивается рост, вес тела, меняются пропорции. Однако половая зрелость, как правило, отличается от зрелости социальной в человеческом обществе.

Концепции »

[17 Ноя 2009 | Один комментарий | ]

Эссе-рецензия на фильм Андрея Борисова «Тайна Чингис Хаана»
Культура 1 и Культура 2
25 назад блестящий культуролог Владимир Паперный написал книгу «Культура Два». Структуралистскому анализу были подвергнуты советский конструктивизм 20-х гг. и сталинский имперский классицизм 30-х – 50-х гг.

Конфликты, Концепции, Политика »

[16 Ноя 2009 | Комментариев нет | ]

Сегодня Южный Кавказ представляет собой регион стремительно развивающихся геополитических процессов. Аналитики, представляющие различные школы и течения, иногда с трудом успевают следить за ними. С каждым днем все четче становятся геополитические очертания этого уникального клочка Земли, где десятилетиями отсутствует политическая стабильность и сохраняется напряженность из-за неадекватности проводимой различными правительствами политики, прежде всего, в отношении народов, населяющих эти страны.

Концепции »

[12 Ноя 2009 | Комментариев нет | ]

Передача на РСН: Движение в защиту прав народов VS Антифа?

Концепции, Политика »

[12 Ноя 2009 | Комментариев нет | ]

Это слова из известной песни времен Советского Союза из репертуара звезды азербайджанской сцены, написанной на слова известного классика тюркоязычной поэзии Азербайджана, без которой не проходило ни одно значимое мероприятие республиканского масштаба недалекого коммунистического прошлого Азербайджанской ССР.
За годы независимости, разумеется, эта песня была предана забвению, ее место заняли многочисленные песни о тюркском братстве и героическом тюркском прошлом. В течение последних двух десятилетий независимости власти целенаправленно пропагандировали ценности пантюркизма, активно вытесняя из общественного сознания населения то, что в течение последних примерно двести лет их связывало с Россией и русской цивилизацией.